마음이란 것은 도덕으로 채우고 인의로 윤기 내어 얼굴이 돋보이게 하고 용모가 수려해지는 것을 말하니, 가지고 있는 것을 완전하게 하고 본래부터 없었던 것은 부러워하지 않는 것이다. 대체로 천하의 물건은 지킬만한 것이 없고, 오직 마음만은 지켜야 한다고 했다.

마음은 그 성품이 달아나기를 잘하여 드나듦이 일정치 않아 비록 친밀하게 붙어서 서로 배반하지 않을 것 같으나 잠깐이라도 살피지 않으면 어느 곳이든 가지 않는 데가 없다. 이익과 벼슬이 유혹하면 그리로 가고, 재화가 유혹하면 그리로 간다고 했다. 한번 가면 되돌아올 줄을 몰라 붙잡아도 만류가 없어 천하에 잃어버리기 쉬운 것이 마음 같은 것이 없다고 한다.

그러니 끈으로 잡아매고, 빗장과 자물쇠로 잠가 굳게 지켜야 하는 것이 마음이라 했거늘, 이명박은 잘못 간직하여 마음을 잃은 자이다. 그는 어딘가에 얽매인 곳이 없어서 돌아가고자 해도 돌아갈 데가 없을 때에서야 비로소 마음을 붙잡아 함께 머무를 자이다.

이명박 정부는 돈과 부동산에 노예가 될 만큼 비루하고, 정적을 살해할 만큼 비열하며, 꼼수로 정치하는 비겁한 정부이다. 그들은 지난 4년 내내 허상과 허위의 절벽에 선 사람들이다. “인간의 세계”를 “동물의 세계”로 격하시킨 위인들이기도 하다. 남은 재임 동안 최선을 다해 달콤한 말과 협박으로 유혹하며, 자신의 허물을 덮고 있다.

하지만, 그에게 켜졌던 불이 꺼지고 청와대를 떠나는 날, 그가 가질 수 있을 것으로 생각했던 모든 것들이 비수가 되어 자신의 가슴에 꽂히는 순간을 맞이하게 될 것이다. 이명박의 대통령 당선은 역사적 반역이고, 진실이 감방을 간 시간이다. 물에 비친 자기 모습을 보지 말고 사람 마음에 비친 제 모습을 보라 했지만 눈멀고 귀 설은 사람이다. 그래서 끝까지 따라가서 계산해야 하는 자이다.

민주주의를 훼손하는 일을 서슴지 않고 정치권력과 언론권력, 시장권력이 밑바탕을 든든히 해주어 이명박 정권을 탄생시키더니 전사회적으로 악을 향해 매진한 퇴보한 시간이었다. 서민을 위한다고 전통시장에 가서 만두 먹고 어묵 처먹는 쇼에 국민은 미쳐버릴 지경이다. BBK는 꼼수의 정수이며, 10·26 부정선거는 그들의 일반적인 정서일 뿐이다.

그의 주위엔 청렴과는 담을 쌓은 사심 있는 자들만 가득하다. 욕망이란 마신이 채어온 신부처럼 함에 넣어 자물쇠를 일곱 개나 채우고 바닷속에 숨겨 놓아도 공기처럼 빠져나와 허기를 채우고 만다고 했다. 그것이 욕망의 원시적인 생명력이라 했으나 오늘도 탐욕과 욕망이 뱀의 혀처럼 날름거리며 서민의 등줄기를 기어오르고 있다.

2012년은 이러한 자들의 부정을 증명하는 해이다. 불의한 자들은 오한과 식은땀으로 베개와 이불을 적셔야 한다. 서슬 퍼런 작두 위에서 칼을 물고 뜀을 뛰는 그들의 모습이 보인다. 재난은 예고되어 있어 시궁창에 모이는 쥐떼의 난장판이 그려진다. 명태대가리 하나만 걸어 놓아도 희번득 눈치 보는 쥐의 비굴함을 가두기에 충분해 보인다.

어리석은 자는 배워도 알지 못한다더니 존엄하고 준엄한 역사의 책무를 방기하며 미혹에 똬리를 틀고 밤새 지새웠으니 참으로 미욱한 자들이다. 그들은 시운을 읽을 줄도 모르고 어루만져 줄 줄도 모른다. 이제는 목숨을 구걸하는 파리의 손 비빔으로 모래 위에 헐린 성터를 바라보며 숨 가쁘게 생명을 애걸하고 있다. 때로는 사는 것이 죽음보다도 더 고통스럽다는 것을 아직도 모르고 있다.

정치권력의 구조나 생산수단의 소유관계에서 본질적인 변화를 의미하는 것이 혁명이다. 최근의 우리 사회는 국가권력에 맞선 거리(시민)의 대항 권력이 점차 역사의 중심축으로 이동하고 있지만 이를 부정한다. 몇백 년 갈 것 같던 먹이사슬이 녹이 슬어 잎새에 이는 바람에도 위태롭기만 하다. 국민은 그 악의 사슬이 끊어질 날을 타는 목마름으로 기다리고 있으며, 매일 밤 달을 보고 기도한다.

서민의 가슴에 허망의 별을 심어 겨울 찬 눈보라에 휘둘리게 하더니 갈기갈기 마음을 찢었다. 강산을 변화시키는 것이 세월이라 했거늘, 세월을 무시하고 강산을 망쳐 놓았으니 이명박은 포악한 군주임은 틀림없다. 자신을 방기하며 업을 더했고 국민의 피눈물을 강물에 뿌렸다. 그들은 이승을 떠나서도 현명해질 것 같지 않으며, 그들에게는 이승의 구원조차도 필요 없다.

팔월의 여치, 구월의 베짱이, 시월의 메뚜기는 때에 따라 자신을 변화시킨다. 그런데 세상의 다른 벌레를 자기와 유사하게 변화시킬 줄 아는 벌레가 하나 있으니 그것이 “나나니 벌”이다. 그들의 안으로 들어가면 모두 그들과 유사하게 변화시킨다. 자궁이 악을 잉태하기 때문이다.

2012년 분노가 자각의 혁명으로 이어지고, 이기적인 인간을 향한 비수가 죽음의 해후를 고대하고 있다. 민주는 민주끼리, 진보는 진보끼리 어깨동무하며 국민의 시대를 꿈꾸고 있다. 2012년 4월은 아지랑이 피어오르는 풀 내음과 함께 분수처럼 쏟아지는 정의의 태양이 뜬다. 핏빛보다 붉고, 개나리보다 환한 미소로 민주가 온다.