남자들끼리 모이면 누가 묻지도 않았는데 군대 이야기가 불쑥 튀어 나옵니다.

그리고 갖가지 경험담으로 번지지요. 경험담은 다시 무용담으로 옮겨 붙습니다. 1:20으로 싸워 보았다느니, 맞짱 떠서 결코 져본 적이 없다느니, 좁은 공간에선 권투보다 유리한 기술은 없다느니... 그때마다 전 고개를 숙이고 맙니다. 이렇다 할 이야기거리도 없을 뿐더러 워낙 싸움과는 거리가 멀어서요. 대리 만족이랄까? 그래서 전 '킬 빌' 이나 '옹박' 같은 액션영화를 무지 좋아합니다.

후배녀석과 술자리가 있었는데 몸은 왜소해 보여도 공수 특전대 출신이랍니다.

평소에 말이 없고 인문학 쪽에 내공이 깊은지라 공부만 하고 살아온 줄 알았습니다. 그런데 이 녀석 야인시대의 주인공들처럼 허공을 휙휙 날아 다니진 못해도, 중학교 때 깡다구 하나로 천하통일 했다고 합니다. 힘으로나 싸움 실력으론 도저히 당해 낼 수 없는 아이였는데, 한 달 내내 엉겨 붙으니까 결국 항복하더라는 겁니다.
　　　　　

이 말을 액면 그대로 받아 들일 수 없지만 후배 녀석의 집념은 인정하는 터라 고개를 끄덕일 수 밖에 없었습니다. 실력만 좋다고 이기는 것이 아니라 기본 실력에 깡다구도 있어야 한다는 이야기죠.

사회학자들은 이것을 좀더 고상하게 표현합니다.

힘(Power)=관심(Interest)*능력(Capability)*의지(Will)
　　　　　　　　　　　

힘의 크기는 관심과 능력 그리고 의지의 총화라는 거죠. 관심은 힘의 행사 방향을 설정해 주고 능력은 힘의 행사를 가능하게 해 주며, 의지는 힘의 투입규모를 결정해 준다고 합니다. 미국이 베트남 전쟁에서 깨진 이유도 군사력 면에서는 베트남에 월등히 앞섰지만, 전쟁을 수행하고자 하는 의지와 관심 면에서 상대가 되지 않았기 때문이라고 설명합니다.

여의도는 ‘유시민 죽이기’에 혈안이 되어 있다고 합니다.

‘칼의 노래’를 빌어 표현한다면 지금 처해 있는 그의 입장은 이럴 겁니다.

‘그들의 죽이기’는 어김없이 돌아온다. 지나간 모든 ‘죽이기’는 닥쳐올 단 한번의 죽이기 앞에서 무효다. ‘그들의 죽이기’는 시간과도 같다. ‘그들의 죽이기’는 파도처럼 정확하고 쉴새 없이 밀어닥친다. ‘그들의 죽이기’는 건너 뛸 수도 없고 옆으로 밀쳐낼 수도 없다. ‘죽이기’는 새로운 시간의 밀물로 달려드는 것이어서 내가 거기에 개입할 수도 없다. 다만 속수무책의 몸을 내맡길 뿐이다. ‘그들의 죽이기’는 칼로 베어지지 않고 총포로도 조준 되지 않는다.

유시민 의원이 우리 곁으로 온전하게 돌아올 수 있는 유일한 방법은 7월 20일까지 유티즌 10,000명을 모으는 일입니다.

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