최근 졸업식을 마친 청소년들이 강제로 벌거벗겨진 뒤풀이를 가진 것이 사회적 논란거리가 되고 있다. 그래서 현 정권의 수장인 MB조차도 제35차 라디오ㆍ인터넷연설에서“대통령인 나부터 회초리를 맞아야 하는게 아닌가 하는 생각이 들었다”며 혀를 찼다(박정규, 뉴시스, 10.02.22: 정재훈, 노컷뉴스, 10.02.22).
이를 둘러싸고 정찬인 칼럼니스트는 선진한국통일연구원이라는 누리집에“좌파의 폭력주의의 반영(http://www.advkorea.com/sub/sub1_read.asp?accountid=14423§code=4)”이라는 제목으로 “경찰의 권위를 높이고 사회질서의 엄중함을 보여야 한다. 공권력이 친북좌파의 폭력에 굴복하는 일은 없어야 한다.”는 글을 남기고 있다. 한편, 가해학생에 대한 자술서를 정리한 기사에는 이들이 평소 폭력성이 없었다고 전하고 있다(이경환, 뉴시스, 10.02.17).
그러면서 MB는 “추락하는 교육을 이대로 둘 수 없다”면서 철저한 현장 중심으로 교육개혁을 추진하고자 대통령실 안에 이른바‘교육개혁추진상황실’을 운영한다고 한다(김영상, 헤럴드경제, 10.02.22).
한마디로 발가벗겨진 알몸 졸업식 뒤풀이를 두고 한 나라의 우두머리부터 개거품을 물고 있는 상황이라 하겠다. 그럼에도 이와 관련한 기사들을 살펴볼 때, MB 발언의 아쉬움이 있다. 곧, “나부터 회초리를 맞아야 하는 게 아닌가 하는 생각”이다. 여기서 그는‘맞아야 하는 게 아닌가’가 아니라 ‘맞아야 마땅하다’라고 발언했어야 옳다. 그러면서 ‘어른들의 책임’을 강조해야만 했다.
그러면 이른바 ‘어른들의 책임’이란 무엇일까?
첫 번째로 꼽고 싶은 어른들의 책임은 어린 학생들의 현장과 현실을 무시한 교육 행정이라 하겠다. 곧, 현 정권이 탄생하기도 전 인수위 시절부터 불거진 ‘아륀쥐’영어몰입교육, 광우병 소고기 수입, 일제고사 강행과 이에 반대하는 전교조 교사들에 대한 탄압 등은 그야말로 ‘현장 중심’을 강조하겠다는 교육 개혁 논리와 정면으로 배치하는 일이 아니었던가.
두 번째로 꼽고 싶은 것은 이 사건의 본질인 ‘발가벗기기’다. 현 정권은 전 대통령인 노무현 대통령을 옥죄고자 검찰을 비롯해서 온갖 폭력적(!) 공권력을 동원하여 발가벗기다 못해 결국 자살로 이어지게 한 역사적 사건을 기억이나 하고 있는가.
노무현 대통령의 자살은 정권을 놓아버린 전직 대통령이 정권을 쥔 현직 대통령에게 국가를 맡기면서 고향으로 돌아갔음에도, 정권을 쥔 쪽이 정권을 놓아버린 쪽을 향해 알몸으로 나서라고 한 역사적 사건이다. 그뿐만인가. 노무현 한 개인의 폭력적인 알몸벗기기 뿐만 아니라 노무현을 둘러싼 가족과 친척, 그리고 이른바 측근들에게까지도 알몸벗기기를 강제하지 않았던가. 그리고 무더운 8월 또 다른 전직 대통령이던 김대중 대통령까지 죽음으로 몰아가지 않았던가.
어린이들은 참으로 순진하면서도 발랄하다. ‘어린이는 어른의 거울이다’라는 경구가 새삼 떠오른다. 곧, 발가벗겨진 알몸 졸업식을 통해 이 땅의 어린이들은 어른들의 무자비한 폭력성과 몰염치함과 부도덕함을 과감하고도 선명하게 온누리에 드러내 주었다고 하겠다. 이것이 바로 이 땅 어린이들의 순진하면서도 발랄한 역사 의식이다.
MB는“당장은 졸업식 문화부터 바꾸자”고 제안하면서 교육의 근본을 언급했음에도, 텔레비젼을 비롯한 언론매체에 비판의 화살을 돌리고 있는데, 이는 이미 자신에게 향하고 있는 화살을 막고자 하는 유치한 발언에 불과할 뿐이다. 2천년 전 팔레스타인의 한 젊은이도 어린이들을 반가이 맞이하지 않았던가. 이 땅의 교육사를 돌아볼 때, ‘어린이들을 위한’ 교육은 존재했어도,‘어린이들의, 어린이들에 의한’교육은 존재하지 않았다. 따라서 교육을 이야기 할 때, “가르침은 온 해의 큰 꾀[敎育百年之大計]”라는 경구를 가슴에 새기면서 이제부터라도 어린이들의, 어린이들에 의한, 어린이들을 위한 교육으로 굴려야 한다.
한편, 이 사건을‘친북좌파적 폭력주의’로 보는 무자비한 폭력적 몰염치의 관점은 그야말로 어른들의 책임을 회피하는 또 다른 허상일 뿐이다.
