한때 '현장'이라는 두 글자가 비장한 어감을 풍기는 때가 있었다.

지금도 현장을 지키며 고생하는 분들에게 이런 과거형 표현이 죄송스럽기도 하다. 그러면서도 나에게 되묻는 질문, 나는 지금 현장에 있는 것일까? 떠나 있는 것일까? 아니 나의 현장은 어디지?

엎드리면 코닿을 서울에 나가본지가 가물가물할 만큼 김포와 양주를 오가며 생활한지 여러해, 다시금 개인적 선택의 갈림길에서 많은 고민에 쌓여있다.

 "아빠는 다이아몬드보다 단단해!" 아빠 엄마의 대화를 듣던 딸아이가 옆에서 안마를 해주다 툭 한마디 던진다. 내가 다이아몬드보다 더 단단하댄다. 아빠 힘내라며 위로차 던져준 말이지만 그 말이 되레 무거움으로 다가온다.

우연히 김포에 들어와 의도했던 안했건 '지역'이라는 화두를 붙잡고 씨름한지가 어언 10 여년이다.

그냥 우연히 김포에 흘러들어왔다. 문제는 내주변에 제기되었던 여러 현안들을 눈감고 지나가지 못했던 기질때문이었다. 여기까지만! 이제 그만! 이제 돌아가는거다. 여러번 외쳤지만 그때마다 불쑥 나타나는 영양가 없는 과제들이 나의 발목을 잡았다.

지난 10년간 누가 뭐래도 나의 현장은 김포였다.

어느것 하나 만만치 않은 일들이 한꺼번에 해일처럼 밀려오는 상황에서 숨돌릴틈 없이 살아온 나날들이었다. 이제 몸 한구석에서는 삶을 즐기며 사는 법을 익히라고 말한다. 그만 좀 쉬어가라고 한다.

가끔 방송에서 흘러나오는 '노후준비'라는 말이 예사롭게 들리지 않는다.

'그까이거 뭐 인생 공수래 공수거 아이가!' 라고 소리칠 수 있는 호기가 나한테는 없다.

나도 미래를 준비하는 삶을 살고싶다. 자아실현의 공간과 여유도 갖고싶다. 그런데 세파는 여전히 나를 어디론가 등떠밀고 있다.

즐기면서 그 일을 하는 사람은 당해내지 못할일이 없다고 한다.

나는 내앞에 주어진 과제들을 즐기면서 할 수 있을까? 아니 즐긴다는 것은 과연 무엇일까?

분명한 것은 비장감이나 의무감, 책임감 중심으로 앞을 헤쳐 나가기엔 에너지가 한정되어 있다는 것이다.

그렇다고 과거 운동할때처럼 의식적인 학습 독서등으로 해결될 일도 아니다. 치열한 자기성찰이란 말도 너무 무겁다. 새로운 에너지원에 나의 내부는 갈급해하지만 딱히 답해줄게 없다.

쿼바디스 김포대두!

 내 내부에서 또다른 자아가 끊임없이 묻고있다. 별로 답할게 없다. 그냥 흘러가는대로 갈데까지 가보는거지 뭐! 이런 대답을 해보지만 충족이 안되나보다. 연이어 또 다른 질문들이 내부에서 꿈틀거리며 올라온다.

'더이상 묻지도 따지지도 말라'며 그 질문들을 억눌렀다.

내안의 세계에서는 언론의 자유가 보장되지 않는다. 헌법도 없다. 김포대두 공화국은 민주공화국이 아니다.