국민참여당 그리고 우리는...........

국민참여당의 실제 지지율은 얼마인가?

2010 지방선거에 야권연대는 가능한 일인가?

2012년 재집권은 가능한가?

무엇을 먼저 이야기하든 이야기는 길어질 수 밖에 없는 주제이다.

우선 정당지지율 이야기를 해 보자.

친노신당이 창당된다면 지지하겠느냐라는 설문을 올 초에 했었다. 그리고도 서너 차례에 걸쳐 소위 친노신당의 창당에 대한 국민의 여론을 조사했었다. 그 때 '적극 지지하겠다' 라는 응답자의 비율이 15% 정도에서 '지지하겠다' 라는 응답자의 비율이 20% 정도에서 합하면 35% 정도가 지지하겠다고 하였었다. 실제 정당명을 넣고 정당지지율을 조사를 하니 조사기관마다 할 때 마다 정당지지율은 널을 뛰고 있다.

아직 창당을 하려면 한 달 정도가 있어야 한다. 그럼에도 불구하고 정당지지율이 평균 5%를 상회하는 것을 보면 두 자리 수 진입은 시간문제이다. 그러면 두 자리 수 지지율이 된다고 무엇을 할 것인가?

국민참여당이 타 정당보다 지지율에서 우위를 점하는 대상은 20대에서 40대 초반까지 이다. 그렇다고 그들이 50대 60대가 되기를 기다리기에는 나라꼴이 말이 아니다. 그러면 어쩌란 말이냐? 답은 하나이다. 2010, 2012 두해에 치뤄질 세 번의 선거에서 진보개혁세력의 연대가 필요하다.

그러면 2010년 교육감과 교육위원을 포함하여 총 8번 투표를 하여야하는 동시 지방선거에서 진보개혁세력의 연대는 가능한 것인가? 불가능하다는 이가 많다. 광역단체장부터 기초의원 비례대표까지 여섯 번의 투표를 하면서 유권자의 속성상 같은 번호를 내리찍을 확률이 높기 때문에 광역단체장은 8번 광역의원은 2번 기초단체장은 6번 기초의원은 7번 이런 식의 투표를 하지 않는다는 것이다. 이를 익히 알기에 광역단체장의 후보 자리를 야권의 모든 정당들이 양보하려하지 않으리라는 것이다.

우리들 사이에 조그만 실개천이 흐르는 것을 크나큰 강이 흐르는 것으로 생각하면 불가능한 일인 것이다. 바지가랑이 걷어 올리고 걸어가면 옆 동네 가는 것을 배를 타야 한다고 생각하기에 불가능해 보이는 것이다. 민주당-국민참여당-민주노동당-진보신당-창조한국당 다섯 개의 정당 사이를 흐르는 실개천 네 개를 4대강으로 알며는 불가능한 것이다.

아무래도 MB 정권의 4대강 죽이기 사업은 5개의 조금 다른 정당들 사이를 흐르는 실개천 네 개를 강을 만들려는 수작이라는 우스갯소리가 나오는 것 같다. 그런 일이 아니라면 국민이 싫다는데 그렇게 삽질을 해댈 리가 없다는 것이다. 거기에 검찰은 야권의 유력한 서울시장 후보 중에 한사람인 한명숙 전 총리에게 총질을 해대고 있다. 총알이 없는 것은 분명하지만 총소리에 겁을 먹거나, 그 사람 총 맞았다고 즐거워하기를 바라는 것은 아닐까?

분명한 것은 엊그제 명동 집회에서 보니까 삽질이든 총질이든 모두다 헛발질로 끝날 공산이 크다는 것이다. 단, 염려스러운 것은 오늘 기사를 보니까 민주당의 ***이라는 사람이 유시민 전 장관한테 총소리가 들리니까 빠지라고 호들갑을 떨고 있다는 것이다. 이런 식으로는 연대는커녕 원주 분교에도 못 들어간다.

원래 내가 바라는 정치행태는 아니지만 연대를 하든 뭐를 하든 야권의 제 정당들이 후보를 모두 단일화하여 삽질과 총질에 맞서 주기를 바랄 뿐이다. 학창시절에 배운 선거에 대한 금언 중에 생각나는 말 한마디로 연대의 필요성을 이야기하고 넘어가자.

『선거란 최선의 선택을 하는 것이 아니다. 차악의 선택을 하는 것이 선거이다.』 우리네가 뽑아야 하는 후보자가 내가 속한 정당이 아니라고, 마음에 들지 않는다고 말을 것이 아니라, 실개천을 건느느라 비록 바지가랑이가 젖드라도 건너가야 한다. 그래야 실개천인 것을 확실히 알고 삽질을 멈출 것이다.

2010 선거에서 내 바지 가랑이 젖드라도 실개천을 건너서 삽질이 멈추어지면 우리가 2012년 총선과 대선을 승리로 이끌어 다시 집권을 하고 실개천을 강으로 만들려는 삽질을 영원히 멈출 수 있는 것이다.

끝으로 내가 시민광장에 처음 가입하여 쓴 글 중에 한 대목을 다시 옮기는 것으로 마무리에 가름한다.

불경 중의 하나인 초발심자경문 중 보조국사 지눌의 ‘계초심학인문’편에 나오는 글로

(如人夜行罪人執炬當路若以人惡故不受光明墮坑落塹去矣)

(여인야행죄인집거당로약이인악고불수광명타갱낙참거의)

라는 글이 있습니다.

이를 단순히 변역을 하면 다음과 같이 됩니다.

사람과 더불어 밤길을 갈 적에, 죄 있는 사람이 횃불을 잡고 길을 인도함을 만났는데, 만일 이 사람이 나쁜 사람이라 하여 그 불빛까지 받지 않는다면, 구덩이에 빠지고 참호에 떨어지게 된다.

(끝의 ‘의’자는 무엇을 단정적으로 이야기할 때 쓰이는 글입니다.)

조금 의역을 하면 옳은 이야기를 자기가 싫어하는 사람이 한다고 하여 그자체가 잘못되었다고 하면 안 된다는 뜻이라고 생각합니다.

내가 아니라도 우리면 됩니다.