정치를 아주 잘 아는 것은 아니지만

심리학적인 관점에서 생각을 해 보면

그 생각의 단초는 사실 정모 총리의 답변에서 시작이 되었다.

어느 국회의원이 물었다

세종시법이 충청표를 의식한 노통의 정략적인 사고에서 나온 것이 아닌가 ?

정모 총리왈

"정치적 정략적 (?) 이유에서 추진이 되었다고 생각한다".

뜨악 ...

그리고 많은 것이 이해가 되기도 했다.

왜 국회에서 여야 합의로 정해지고 수년간 이어져 온 국책 사업에

저 사람들이 양심운운하며

바꾸려고 하는지 ...

정략적으로 나온 결정을 양심적인 사람들이 바로 잡아야 한다는 논지다.

또하나의 단초

현 대통령이 자신의 양심상 세종시법의 수행을 할 수 없다고 했다.

사기꾼의 양심 이걸 어찌 보아야 하나 ?

스스로 아무리 생각해도 진정으로 양심적인 생각이라고 생각을 하는 것인지  

혹은 양심을 파는 또하나의 사기인지

당장 구분하기는 쉽지 않다.

그 어느 것이던 사기꾼이 일단 양심을 언급 했다는 것은 주의 깊게 살펴볼만한 가치가 있다.

진정한 양심이던 사기던

사기꾼들의 비젼은 사회통념 혹은 사회의 정의와 부합할 가능성보다는

그에 반할 가능성이 다분하다.

그는 왜 스스로 양심의 소리라고 애절히 호소하며 세종시법을 바꾸려고 하는가 ?

혹은 세종시법 폐지사기를 왜 시도하는가 ?

두가지 가능성이 대두 된다.

이명박계 국회의원들이 국민투표를 주장한 기사를 보았다. 서울 시장으로서 그가 극렬히 반대하며 지지세력을 이끈 것을 보았다. 이것을 통해 그는 무엇을 학습 했을 까 ?

서울 기득권의 과실에 터럭의 오점도 남기기 싫어하는 다수파 서울 기득권층들의 불안감을 자극하고 세종시법에  일말의 희망을 건 소수파 충청도의 대립

이것을 극대화 시킨다면 이명박은 무엇을 얻을 수 있을 까 ?

아마도 개인의 이기주의를 충동질해서 그것을 삶의 혹은 정치의 밑천을 만들어온 

저질적인  그는

본능적으로 필히  이런 구도를 만들어 낼 것 같다.

두번째는 노무현 죽이기다. 히틀러가 유태인을 사냥하며 지지세력의 카타르시스를 충족 시켜 주었듯이. 우리는 선하다. 모든 것이 정략적인 정부인 친북 전 정권에 비해 우리는 양심적이며 이성적이다. 수적으로 열세인 노무현파와 조중동의 막강한 화력을 앞세운 본질적 가치의 전쟁에서 다수파인 사기전문 우파의 득세를 꽤하지는 않을 까 ?

소수파와 다수파의 대력 구도를 만들고 다수파의 지지를 이끌어내는 전략.

국가 균형발전이라는 대의 명분에 여야가 동의한 국회 결정사항에 대해 그는 돌을 던지고 있다.

전정권의 세종시법은  단지 충청표를 얻기 위한 정략적 술책일 뿐이라고

그리고 이것이 먹혀들면, 혹은 여기서 밀리면  노무현의 세종시 선택은 당분간 혹은 영원히 그 의미를 잃게 될 것이다.

위기다.

이명박의 승부수

이것을 어떻게 꺠쳐나가야 할지

이것은 여기있는 모두의 고민이 되어야 할 것 같다.

그 시작은 이명박의 이해에서 시작해도 좋다.

그의 잔대가리 구조를 좀 분석해 볼 필요가 있다