[ 준비 합시다. ]

성격 상 조잡한거 싫어합니다.

그렇다고 동의를 구하는 얘기가 아닙니다.
세상은 참 복잡합니다. 근데 따지고 보면 알게 모르게 연관성이 있습니다.

부정하지 않습니다. 뭔 얘기를 더하겠습니까?

이제 신당을 부정할수 없습니다. 가야 합니다. 물꼬입니다.
난 부정적 이였습니다. 적어도 김대중 대통령 서거 이전 까지는......

일단 경의를 표합니다. 선견지명이건, 뭐건, 그것이 역사건, 혹은 정치 자영업자들의 파벌이던 뭐건..... 김대중과 김영삼을 동격으로 치던 말던, 그래서 역사가 그렇게 움직이던 말던, 경의를 표합니다.

개중에 이러한 신당 논의를 중점으로 열렬한 찬성 지지론자들을 보며 , '진짜 저건 아닌데.... ' 솔직히 이런 몇 사람 있었습니다.

근데 뭐 달라 지나요? 인정할것은 인정 해야죠.

그래요. 인정합니다.
솔직히 서운한것은 서운한거고 맞는건 맞는겁니다.

자질구레한 얘기 뭐가 더 필요있을까요?

내가 틀렸습니다. 시인을 해야겠지요?

흐름이라는게 있습니다. 그렇습니다. 어쩌겠습니까?
이제 더 이상 루트가 안나옵니다. 교통정리가 안되니까요.

10년의 흐름.... 그 응측되어 있는 맥락....

맞습니다. 이제 신당이 떠야 합니다.
신당이 떠야 민주당이 바뀌고 민주당과 신당의 개혁적 매커니즘에 이해찬 유시민을 필두로 하는 시민주권의 화두가 어필될수 있습니다. 거기에 통합의 맥락이 자리잡는겁니다. 네트워크의 구축, 그 직능(function)적인 상징성. 인물과 조직, 그리고 대중.

결국 지금 이 시점에서 신당이 떠야만 가능한 얘기 아닙니까?
활시위는 그렇게 팽팽해졌었습니다. 그래서 시인합니다. 정치는 게임이라는 룰 안에 제가 시인하는 것이지요.

그러니 준비 합시다.

이른바 진보의 안타까움을 그런데서 숱하게 봐왔었기에, 인정합니다.

신당이 맞습니다. 신당에서 유시민을 부르던 이해찬을 부르던 서프를 부르던 시민광장을 부르던 그러한 구조의 부름을 피할수 없습니다.
난해 합니까? 예 난해합니다. 저도 솔직히 난해합니다.

그러나 이제 인물이 아니라 조직이고 또 조직이 아니라 정당이고 또 정당이 아니라 대중이라는 그 외연적 필연을 볼때 신당이 맞는것 같습니다.
신당이 나와야 그 중심이 이해찬 유시민의 시민주권의 연대로 움직여 집니다.

맥이 그렇습니다. 그러하니 제일 가운데가 누구냐? 중심이 누구냐? 조율할수 있는 존재가 누구인가? 바로 그곳에 포스트가 나오지 않겠습니까?

정치란 어쩌면 그런거 아닐까요? 누가 중심을 잡느냐? 아니, 더 정확하게 말해서 누가 중심을 치기 위해 그곳에 존재하느냐?

그런면에서 볼때 이곳 시민 광장도 이제 더 큰 맥락을 바라봐야 할것이라는 느낌이 듭니다.

그렇습니다. 이제 준비해야 합니다.

이미 누군가는 교통정리를 할 위치에 있고,  우리는 이제 우리 안의 규(規)를 따라야 할 시점으로 와 버렸습니다.

큰 그림, 작은 그림 잘 살펴 봐주시기를 바랍니다.

우리들에게는 신당이 맞습니다.

우리들은 작은 그림으로 부터 큰 그림, 저쪽은 큰 그림으로 부터 작은그림.
그러나 작금의 정치를 회생시킬수 있는 유일한 방안은 내부정리가 아닌, 외연적 확대.

그래서 큰 그림으로 부터 작은 그림이 맞습니까? 아니면 작은 그림으로 부터 큰 그림이 맞습니까?

포지션은 이미 우리가 쥐고 있습니다.

p.s : 어떤 안타까운 사람들은 작은 그림을 그리기 위해 큰 그림을 찢어버리는것 같습니다.
다른것을 다 떠나서 김대중과 김영삼을 동격으로 놓는것은 정말 인정 못합니다.
그런 어설픈 훈장질 하지 말고, 그럴밖에야 차라리 박정희를 찬양 하십시요. 차라리 그것이 더 낫습니다. 인동초 김대중 선생님의 비극은 거기서 시작된거니까요.

왜 김영삼이 지금 이 시점에서 노무현을 까대며 언론 플레이 하겠습니까?

이미 몰릴거라는 것을 아는 거겠죠? 그래서 김영삼이가 꼴에 짱구를 돌리는겁니다.

이런 개같은 장난 짓거리를 진짜 잘 알아야 합니다.