그리고 시민광장 회원님들께 주제넘지만 몇말씀 드리겠습니다.

이곳 시민광장은 다양한 사고방식을 가진, 다양한 직업을 가진, 다양한 연령을 가진, 다양한 성별을... 아~ 이건 두 개뿐이구나 >.< 아무튼 다양한 사람들이 유시민이라는 공통분모로 모인 곳입니다. 심지어 개인적으로 분명 있다고 생각하는 소위 알바들조차도 우리와 분모가 같습니다.

따라서 다양한 분자의 수만큼 다양한, 유시민을 향한 사랑 - 악의적 사랑(?)도 포함해서 - 이 온오프에서 표현되고 있습니다. 우리는 그 다양성을 인정해야 됩니다.

촛불집회 많이들 나가보셨죠? 나가보니까 어떻던가요? 다시 기억해 봅시다.

중계차 위에서 마이크 잡고 있는 사람도 있고, 작은 스크린 앞에서 영상물을 보는 사람도 있고, 줄 맞춰서 구호하고, 율동하는 사람도 있고, 둥그렇게 앉아서 토론하는 사람도 있고, 그저 새로운 놀이터로 생각하는 사람도 있고, 심지어 잡상인도 있습니다. 요 밑에 잊을만하면 나타나서 한글전용 어쩌고저쩌고 하는 글과 같은...

다만 우리가 조심하고 경계해야하는 것은 불법폭력시위로 분위기를 조성하는 일부 촛불들입니다. 그 뒤에서 여리고 여린 여중생, 여고생들이 쇠파이로 전경차를 부수려는 촛불들에게 ‘하지마요~ 하지마요~’라고 무서움에 떠는 목소리로 외칩니다. 그 어린 여학생들에게 ‘임마! 민주주의는 피를 먹고 자라는 나무야! 고상하게 앉아서 받아먹을 수 있는 빵이 아니야! 너희들은 저 명박산성을 보고도 어떻게 가만히 있냐? 때려부셔서라도 넘어가야 되!’ 라고 할 수 있습니까? 저는 못합니다.

전경차를 흔들고, 소화기를 던지고, 쇠파이프를 든 그 촛불들은 대부분 분을 이기지 못하신 분들입니다. 그 심정 저도 이해합니다. 하지만 그리해서는 안됩니다. 조선일보 1면에 실린, 시위대에 맞아 쓰러진 어린 전경의 사진 한 장만으로도, 광장을 밝힌 수만의 촛불들의 진정성은 물대포 세례에 힘없이 꺼지는 촛불처럼 그 빛을 잃어버립니다. 하물며 촛불에 의해 그 존재가 확인된 바도 있는 프락치가 언제 다시 촛불 사이로 들어와 우리의 발목을 잡을 지도 모르는 상황에서 오히려 우리가 적극적으로 전경차를 지켜야 합니다.

명박산성 앞에서 우리끼리 참아라 못참겠다, 놔라 안된다 하는 것이 스스로 우리의 진정성을 지키는 길입니다. 어찌 생각하면 애꿎은 사진 한 장으로 촛불의 의미가 축소되는 것보다, 차라리 우리끼리 치고받는 사진이 신문에 실리는 편이, 촛불의 순수함을 널리 알리는 데 더 도움이 되겠다는 생각도 듭니다. 너무 순진하고 감상적인 생각인가요?

예시가 너무 길어졌습니다.

이 곳 시민광장 게시판에서도 마찬가지라고 생각합니다. 글을 통한 다양한 의사개진과 오프에서의 다양한 활동 - 개인적이든 시민광장의 이름을 걸었든 - 은 존중하되, 만약 그 글이나 활동이 시민광장의 명예와 나아가 유시민 선생님의 명예에 막대한 해를 끼칠 우려가 있는 경우라면, 우리 안에서 예방과 자정의 노력을 적극적으로 해야 된다고 생각합니다. 설사 타이밍을 놓쳐 사후약방문이 될 지라도 그 다양성은 존중되어야 합니다.

저는 개인적으로 왠만한 논란꺼리는 문제될 것 없다고 생각합니다. 혹 찌라시들이 우리의 일을 예의 그 편협한 논조로 공격하고, 그로 인해 유시민 선생님이 조금 귀찮아지더라도, 그런 현상에 좀 더 유연하고 느긋하게 대처할 수 있었으면 합니다. 오히려 시민광장과 관련해서 이런저런 풍문이 도는 편이, 참된 민주주의를 꿈꾸는 우리의 뜻이 세상 속에서 살아움직이는 데 도움이 된다고 생각합니다. 물론 그러한 풍문보다는 일상에서 참여하는 모습을 보여주는 것이 우리의 진정성을 알리는 데 더 효과적이라는 것은 두 말하면 손 아프죠.(실제로 지금 어깨가 아파옵니다. ^^;)

그런데 저~ 위에서 말한 막대한이나 조금 위에서 말한 왠만한의 의미 또한, 지극히 자의적이고 다양할 수밖에 없기에, 그 기준에 대한 합의점을 찾는 것은 거의 불가능합니다. 그렇다면 어떻게 그 기준을 잡아서 예방하고 자정해야 하느냐? 물으시면 그냥 웃지요 ^^ (농담입니다 글이 너무 길어져서...)

그 해답 또한 저는 다양함 속에서 찾고자 합니다. 시민광장은 광장으로서 참여와 다양성이 그 존재가치 - 물론 유시민 선생님을 향한(선의이든 악의이든) - 이므로, 필연적으로 발생하는 문제점의 해결법 또한 참여와 다양성에서 구해야 할 것입니다. 다만, 그 다양한 참여에게 제공할 객관적인 자료가 반드시 필요합니다.

자료라 하면? 예 맞습니다. 기록입니다. 여담이지만 제 전공이 문헌정보학과입니다. 졸업할 정도로만 공부했기 때문에 어디 가서 전공 얘기 절대 먼저 안 꺼내지만 오늘은 예외네요... 특별히 여기서 전공 얘기를 하는 것은, 노짱님이 평소에 강조하신 것 중에, 기록의 중요성에 관한 내용도 있기 때문입니다. 그와 관련해서도 씨발스런 놈 하나 탄생했죠? 그 얘기는 다음에 기회가 되면 하겠습니다.

아무튼 기록 즉, 시민광장의 역사를 만들어야 합니다. 이 작업은 그 필요성이 비단 이 글을 쓰는 계기가 된 이번 신당논쟁사태(?)나, 위에서 말한 시민광장과 유시민 선생님의 명예와 관련해서 우려되는 일들을 예방하는 데만 국한되는 것은 아닙니다.

그러나 논점의 집중을 위해 그 부분에 관련해서만 말씀드리겠습니다.

앞으로 더 많은 사람들이 시민광장을 찾아 올 것이고, 지역광장은 더욱더 활성화될 것입니다. 그리 되면 시민광장이란 기치아래 각 지역별 활동들이 많아질 것입니다. 또는 개인형으로, 의기투합한 소수정예형으로 다양한 참여가 이루어질 것입니다. 각자의 소신에 따라 시민광장이란 간판을 걸 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있습니다. 비록 광장바깥 사람들의 취사선택 기준에 달렸지만, 어쨌든 개방된 광장의 특성상 그리고, 인기 많은 우리의 유시민 선생님의 팬클럽이란 특성상 여하한 활동이나 꺼리는 곧 시민광장이란 타이틀이 붙을 수 밖에 없습니다.

따라서 앞으로 시민광장이 커가면서 이번과 유사한 일들이 다시 발생하지 않는다는 보장이 없습니다. 이미 존재하는 다양성과 회원수의 증가와 지역광장의 활성화로 인해 더욱 다양해지는 상황에서, 이와 같은 일이 터질 때마다 설명하고 복기하고, 링크걸고 말꼬리잡고, 해명하고 반박하고, 선동하고 음해하는 별신굿(별로 신나지 않은 굿)판을 벌이는 것은 바람직하지 않다고 생각합니다.

그러므로(저는 접속사 중에 이놈이 제일 좋습니다. 이제 끝나는구나 하는 희망, 제일 싫어하는 놈은 그런데...ㅡㅡ^)

한 시대를 풍미한 열띤 토론의 현장을 기록한 자료를 만들어야 한다고 생각합니다. 그 자료를 통해 1차적으로는 반복적이고 소모적인 논쟁을 다소 줄이고, 2차적으로는 그 역사의 흔적을 토론문화발달의 자양분으로 삼아야 할 것입니다. 그리고 궁극적으로는 위에서 말한 기준 즉, 발생한 논점이 시민광장과 유시민 선생님에게 끼칠, 해로움의 정도에 대한 각자의 기준을 비슷한 수준으로 맞춰야 합니다.

글이 길어지니까 정신이 혼미해져, 나름 논점을 놓치지 않기 위해 부단히 노력하긴 했는데, 회원님들 보시기에 어떨지 모르겠습니다.

제가 드리고 싶은 말씀은 한 마디로, 비슷한 논쟁의 반복을 줄이고, 신입회원들이 어느 회원님의 말씀처럼 일종의 정보의 불균형으로부터 벗어나고, 그래서 나름 내공을 쌓을 수 있는 학습자료로도 활용할 수 있고, 기존 회원들은 기억의 오류로 인한 사이버치매(?)를 예방하고, 그래서 보다 성숙한 토론문화를 만들어가고, 나아가 시민광장이 왠만한 외풍에는 끄떡하지 않는 대인배가 되고, 덤으로 상습분란조장자를 척결하는 살생부가 될 수 있는 시민광장의 역사가 담긴 자료를 만들자는 것입니다. 꽤 긴 한 마디네요...>.<

음... 제 얘기는 여기까지입니다.

마무리 인사로 부탁 한 가지 드리겠습니다. 저의 제안이 다소 엉뚱해서 말도 안되는 소리라고 치부하셔도 좋습니다. 그러나 이번 일을 통해서 아시겠지만 반복되는 논쟁의 상흔이 작지 않습니다. 제 경험상 이러한 소모적인 난상토론은 침묵하지만 소중한, 소심하지만 뜻있는 수만의 광장인들의 발걸음을 집으로 향하게 하는 데 상당한 효과를 봅니다. 게다가 노파심일지 모르지만 이를 즐기거나, 의도적으로 조장하는 나쁜 사람들이 분명히 있다고 생각합니다. 그러니 건방진 제 글이 우리의 미숙함과 나쁜 그들로부터, 우리와 같은 곳을 바라보는 소중한 이들과 우리의 꿈을 지키기 위해, 어떤 좋은 방법이 있을지 각자 생각해보는 계기가 되었으면 하는 바람이 있습니다. 그리고 정말 진심으로 바라지 않지만 이 글이 또 다른 논쟁꺼리가 되지 않았으면 합니다.

삼가 통촉하여 주시옵소서~~~~~