안녕하십니까? 한 일주일 여 게시판이 혼란스럽다 차츰 안정이 되고 있는 것 같습니다. 이에 대표로서 그나마 다행이다 싶습니다. 그러나 한편 이런 유의 안정이 또 어느 날 예기치 않게 깨질까봐 저도 그렇고 적지 않은 회원들 또한 은근한 걱정이 있을 것 같습니다.

 

그동안의 갈등은 표면적으로는 노선 차이의 양상을 띄고 있으나 실제 그 내면에는 사람에 대한 신뢰부족이 존재 한다 보이고 제가 그 신뢰 여부의 한 대상인바 관련된 부분을 가능한 명쾌히 정리하지 않으면 재발될 것이라 여겨 오늘과 며칠 뒤 각각 2회에 걸쳐 몇 가지 주제로 글을 쓰고자 합니다.

 

이에 오늘은 그동안 숱한 갈등의 화두인 ‘정치자영업자 vs 순혈주의자’ 와 첨맘님이 운 뜨신 ‘선의연대’ 그리고 ‘신당’에 대해 그리고 며칠 뒤에는 ‘시민광장의 정체성’에 대해 각각 저의 생각을 밝히려 합니다.

 

모쪼록 저의 글이 이 분란의 원인 일부라도 제거 또는 완화하는 하나의 계기가 되어 회원들 간의 불화 해소와 게시판의 건강성 향상 그리고 대표로서의 직무를 정상적으로 수행해 나갈 바람직한 상황이 조성되길 간절히 바라며 글을 잇겠습니다. 가볍게 읽으셨으면 합니다.

 

 

1. 정치자영업자와 순혈주의자에 대하여

 

재작년 2기 선거 때부터 정치자영업자 라는 말이 회자 되면서 그 이전에 없던 게시판의 분란이 생겼습니다. 혹자는 당시에 누가 누구에게 그런 말을 썼냐며 근거를 요구하기도 하나 어제 감자호크님(거론해서 죄송합니다)이 명시하셨던 그 용어의 시작은 그때부터였습니다.

 

2기에 집행위원장 후보로 나온 야인님에 대한 무수한 마타. 그분과 저에게 계속된 의구였던 2008년의 18대 총선에 시민광장을 이용해 출마하려 하는 것 아니냐는 글들. 그러나 특히 야인님은 18대 총선과 무관하게 조용히 직장 생활을 했음에도 어느 누구하나 지금까지도 그것에 대한 사과도 없이 결과적으로 ‘아니면 말고’가 됐던 시비와 트집이었다 할 것입니다.

 

그런데 우리 내부 깊숙이 상처로 남아 있으나 덮여있는 그 사건을 오늘 굳이 이 글에서 거론하는 것은 당시 선거에 이기기 위한 악의의 발로만은 아닌, ‘과거 경력을 보건데 그럴 수도 있지 않을까 하는, 순수한 우려에 기인할 수도 있다’는 선의의 해석을 바탕으로 이를 풀고자 함입니다.

 

이를 풀고 정리하기 위해 어제도 거론된 개혁당, 열린우리당, 참정연 등 제 당과 단체 관련에 있어 저의 역할과 이를 문제 삼았던 감자호크님을 부득이 대입하여 신상을 비교하며 글을 진행하겠습니다. (선의로 감자호크님을 거론한 것이니 깊은 이해 바랍니다)

 

 

활동 유형 및 기타 구분	박무	감자호크	A 씨
나이	50대 초	40대 중	30 대
직업	중소기업 중역	자영업 사장	일반 회사원
정당 참여시기	개혁당 창당 시	민주당 입당	-
열린우리당 이전 정당 활동	개혁당 영등포지역위원장	민주당 평당원	-
열린우리당 내 공적 활동	서울시당 상무위원	-	-
열린우리당 내 사적 활동	당원모임 A 단체 대표	당원모임 B 단체 임원	-
참정연	평회원	-	-
시민광장	현 대표	주요 회원	평 회원

 

위 표를 보면 저는 단순한 생활정치인이 아니며 감자호크님과 비교해서도 차이가 있습니다. 이로 인해 제가 정치인을 꿈꾸는 사람일 거라는 판단을 하는 분들이 있음이 무리가 아니라는 생각입니다.

 

그러나 이런 표피적 경력가지고 ‘자영업자’의 굴레를 씌우는 것은 정말 잘못된 것입니다. 그렇게 단정 짓는 분들에게 똑 같은 잣대/시각으로 (제가 위 표에 같이 기술한) ‘A’ 씨가 본다면 어떻게 비칠까요?

 

시민광장 이전에 아무것도 한 적이 없는(정당도 다른 정치단체도 그야말로 노사모조차 하지 않은), 일반 회사원이며 보다 젊은 ‘A'씨가 보기에 양자가 ’거기서 거기‘ 아니겠습니까? 순수혈통으로 따지면 이런 분이야 말로 해당되겠지요. 정치적 관심에 의한 첫 번째 행보가 시민광장이니 누구하고 비기겠습니까?

 

따라서 ‘A'씨 같은 분들 앞에서 과거 행적이 있는 사람끼리 서로 손가락질 하는 것은 참으로 겸연쩍은 것입니다. 더 이상 이런 일이 반복되지 않기를 진심으로 기원합니다.

 

*

 

지난 전주 출정 때 처음 뵌 한 회원께서 제게 ‘혹 출마할 의사가 없느냐’ 하시더군요. 그 말씀에 ‘아직도 내겐 이런 인식을 불식시켜야 하는 힘든 과정이 자리 잡고 있구나.’ 라는, 제 자신에 안타까움을 느끼며 다음과 같은 말씀을 드렸습니다.

 

“앞으로 첨맘님과 함께 정당생활을 하게 되면 우리 가운데 누구든 적극적으로 선수로 나서야 할 것입니다. 저도 그랬지만 그동안 많은 사람들이 무리 가운데 누가 정치를 한다면 회색안경을 끼고 봤는데 그것은 잘못된 시각입니다. 선수가 부족하여 그동안 우리의 세가 커지지 않습니다.

 

그러나 저는 선수할 생각이 전혀 없습니다. 앞에 언급한, 누가 나서는 것에 염려의 시각을 갖는 분들에게 저 같이 선수로 나설 만해 보이는 사람이 나서지 않고, 다른 나선 사람들을 열심히 돕는 모습을 통해 ‘저런 사람도 있구나’ 하며 그가 갖고 있는 부정적 시각을 불식시키게 하는 것이 제 중요한 역할 중 하나로 생각하기 때문입니다.“

 

그렇습니다. 저는 나설 계획이 전혀 없습니다. 아울러 확실히 밝히 건데 엔지니어를 천직으로 살고 있는 제가 이 정치판에서 발견한 저의 특별한 탈렌트가 따로 있습니다. 제가 제 앞가림을 잘 못하긴 하나 선수로 나선 다른 이들을 돕는데 있어 재주가 남다르다는 것입니다. 천상 서포터즈인 것입니다.

 

다른 분들을 열심히 돕는 서포터즈로 존재하고, 선수로 나설 일 없으니 혹 아직도 염려의 눈길을 갖은 분들은 절대 안심하시고 더 이상 이런 유의 말씀은 거둬주십시오.

 

 

2. 선의 연대에 대하여

 

선의 연대에 대해 저는 두 가지 측면에서 얘길 풀어가고자 합니다. 그 첫 번째가 선한 사람과의 연대이며 두 번째가 선한 일(활동)의 연대인데, 관련하여 제 경험을 가지고 이를 논합니다.

 

- 선한 사람과의 연대

 

=> 국힘

 

아시다시피 저의 과거 행적 중 ‘국민의 힘(이하 국힘)’ 에 회원으로 가입한 것에 대한 시비가 있었습니다.

 

국힘에 제가 처음 가입한 때는 열린우리당 창당 후 얼마 뒤입니다. 국힘은 ‘노짱’께서 당선된 얼마 뒤에 활동력이 강한, 주로 노사모 해산 주장을 한 일련의 회원들이 언론개혁의 기치를 걸고 창립한 곳입니다.

 

그런데 그들 중 앞장선 몇이 첨맘님에 대한 묵은 감정(지면상 내용 생략)이 있는바 이로 인해 그곳 회원 대부분이 개혁당 출신에 좋은 감정을 갖고 있지 않은지라 제가 사는 동네만 해도 개혁당, 노사모, 국힘 등 3갈래로 나뉘어 서로 경원하고 지냈던 것입니다.

 

당시 교류가 거의 없어 이들의 얼굴조차 제겐 낯이 설었지만 어떻게든 이를 타파 해야겠다 는 생각으로 국힘에 가입하였습니다.

 

그 후 저들과의 교류를 통해 초기 특정인(지금은 그곳에서 떨려 나간)들로 인해 확대 왜곡된 감정과 불신은 정리되었고 지금까지 동지로서의 인연을 이어 오고 있습니다. 그들과는 안티조선마라톤 등 안티조선 관련 활동을 과거부터 지금까지 같이 해 오고 있습니다.

 

게시판에 얼굴 뵙기 힘들지만 이분들 중 일부는 현재 시민광장 회원이기도 합니다.

 

 

 

=> 초등학교 동창회

 

재작년 11월, 어떤 계기로 몇 명의 초등학교 동창을 졸업 후 처음 만났습니다. 그걸 기화로 하여 그 직후 제가 카페를 만들고 본격적으로 초등학교 동창회를 조직한 결과 오늘 현재 약 120명의 동창이 가입하였는데 그야말로 소꼽친구인, 2/5는 여자친구로 구성된, 늙다리(?) 친구들인 이 동창들이 요즘 밤과 낮을 잊고, 정신을 못 차릴 정도로 동창회 카페에 취해 지내고 있습니다.

 

거의 일주일마다 번개가 있고 매주 토/일요일엔 산행이 있으며 3개월마다 정기모임을 통해 못 다한 우정을 나눈다는 미명하에 제대로 놀지 못했던 지난 청년시절에 복수하듯 어울려 살고 있습니다.

 

그런 가운데 틈만 나면 조금 씩 조금 씩 제 본색을 드러냅니다. 저들은 박정희 세대가 그렇듯 다소 보수적이고 박정희 향수에 젖어 있다 보니 늘 저의 정신교육 대상들인 것입니다.

 

지난 2,3월에는 용산참사 건으로, 얼마 전에는 ‘노짱’님 건으로 저들과 더러 논쟁 아닌 논쟁을 벌였는데 50대의 나이, 세상을 알만치 안다는, 완고한 서울내기들을 상대로 하는 정신교육이 어렵긴 하지만 다행이도 지금까지 일정한 성공을 거둬 오고 있습니다.

 

아무리 친구라지만 민감한 주제이기에 늘 저는 긴장하여 이들을 대하고 허튼 모습을 결코 보이지 않고자 많은 노력을 기울입니다. 저들에 원하는 영향력을 끼치고자 토론에 있어 논리와 실증으로 탄탄히 무장하고 강요가 아닌 합의를 이끌고자 언변에도 많은 신경을 씁니다.

 

그러나 이미 살아오며 굳혀진 시각과 가치관의 이들에게 반대적 시각의 정치얘긴 오히려 섶을 지고 불에 뛰어드는 것인바 결정적 순간에 제 페이스대로 끌고 오기 위해 평소엔 저들을 위한 온갖 노력을 다 기울입니다.

 

저희 나이대의 모시는 부모들이 보통 80을 상회 하시고 자식들이 결혼을 하기 시작한 때라 동창들로 인한 경조사가 줄 서 있다 보니 지난 1월에는 무려 12회의 경조사가 있었고 요즘도 한 달에 대 여섯 번은 기본이라 소비하는 시간과 비용으로 죽을 맛이긴 해도 어떻게든 참여하고 그 밖에 여러 공덕을 쌓기 위해 모든 정성을 기울이고 있습니다.

 

그런 결과 지난 4월의 경기교육감 선거에는 경기도에 사는 50명의 동창들에게 개별로 일일히 조심스럽게 부탁했는데 투표에 관심도 없던 이들 모두가 저의 부탁이니 무조건 돕겠다 나서 자신은 물론 배우자와 가족 나아가 더러는 주변인에게도 선거독려를 해서 추산된 표수가 250표를 상회하는 결과를 빚어냈습니다.

 

저는 이 늙다리들을 조금씩 교화(?), 교육하여 저들과 같이 보수세대의 일각을 조금씩 바꿔 나가는 노력을 할 것입니다. 기쁘게도 이들 중 일부는 작년 촛불에도 나왔었습니다.

 

 

- 선한 행동과의 연대

 

=> 촛불 그리고 국참

 

작년 촛불이 시작한 후로 지난 연초까지 거의 매일을 빠진 날이 손꼽을 정도로 출석을 하다시피 촛불을 들었었습니다.

 

그때 저와 같이 촛불을 든 이들 중에는 노사모, 시민광장의 회원도 있었지만 민노당, 진보신당, 창조한국당 당원들 그리고 민주노총 등 노동자들 일반시민들 특히 주부들도 적지 않은 등 그 어느 특정 집단이 아닌 그야말로 ‘시민 일동’ 이었습니다.

 

촛불을 드는 동안 가끔 개념 없는 사람을 제외하고는 그 안에서 누구도 자기의 색깔을 노골화 하지 않고 어울려 지냈습니다. 그렇습니다. 이명박 정부의 부당함에 맞선 선의 활동을 통한 다양한 계층의 연대가 있었던 것입니다.

 

*

 

오래 되 기억이 가물거립니다만, 5월의 어느 날 일단의 촛불이 청계천에서 KBS 앞으로 이동해왔습니다. 그 둘째 날부터 저도 KBS 앞으로 왔는데 비슷한 때 국참도 그곳에 나타났습니다. 천막을 치고 (이후 그들을 호칭하는 이름이 ‘노란천막’이었습니다.) 양초와 컵을 나눠주고 라면을 끓이고 커피와 냉수를 제공하는 등 서포터즈 역할을 그들이 나서 했습니다.

 

그들을 아는 어느 분은 ‘저것들이 오갈 데 없으니까 이곳에 와서 장사(주:국참 알리기. 당초 ’노란천막‘에 국참 깃발을 달았음)한다며 씨근덕거리기도 했는데, 어쨌든 ‘정청래’가 나타나 前 국회의원이란 타이틀을 내세워 종내 그곳의 시민들을 선동, 좌우하려 하는 등 그야말로 보기에 따라선 국참 판으로 활동이 벌어진 곳이 KBS 앞이었습니다.

 

그렇게 여름도 가을도 가고 겨울의 한 중간까지 저는 그곳의 한쪽에 그리고 저들도 그곳에, 같은 공간에 그렇게 오래 같이 있으면서도 그 해소되지 않는 과거의 불편함과 거북함에 말도 제대로 섞지 못하면서도 긴 시간을 그곳에서 지냈습니다.

 

그러나 그들도 저도 같은 공간에서 같은 의미의 촛불을, 그 한 여름의 모기와 소나기 속에서도, 차가운 겨울의 삭풍 속에서도 들었고, 서로 간 따듯한 한 마디 말도 나누기 어려운 거리가 존재함에도 저는 그들과 그들은 저와 그곳에서 선한 행동의 연대를 했다고 감히 말씀드립니다.

 

 

3. 신당 창당과 관련하여

 

(여기까지 쓰고 보니 무척 글이 길어졌습니다. 혜량 바라며 읽어 주시길 바랍니다)

 

어떤 일련의 그룹이 신당을 창당하기 위한 노력을 작년 말부터 지금까지 기울이고 있습니다. 모두를 모르기에 섣불리 단언하긴 그렇지만 대부분은 노무현지지자들이라 할 것이며 그 중에 ‘유시민꽈’ 또한 비율이 높다 봅니다.

 

그런 그들은 그러나 그 신당이 유시민당 나아가 노무현당이라 비쳐 지는 것을 극도로 경계하고 있습니다. 진보개혁세력의 새로운 대안세력, 새로운 야당, 새로운 수권정당으로 나아가고자 하는 원대한 꿈을 꾸기에 가치가 아닌 특정 인물로 프레임을 구속당하기를 원치 않고 또 정치적으로도 바람직하지 않기 때문입니다.

 

극히 조심스럽지만 밝힌다면, 어떤 자리에서 나눈 대화에서 '그분'은 지금의 국민정서상 열린우리당 후속당 같은 모습의 정당으로는 도저히 성공할 수 없는바 창당하려면 신선하고 새롭게 국민에게 다가설 수 있는 조건, 일례로 앞장선 이(간판)부터 식상한 얼굴이 아닌 보다 새로운 얼굴의 진보개혁세력의 동참과 나섬이 필요하다 말씀하였던 것입니다.

 

아무튼 그들은 지금 창당을 위한 노력을 경주하고 있습니다. 그런 그들 속에 저도 극히 제한된 범위로 참여하고 있습니다. 시민광장의 대표로서 애초부터 적극적으로 앞장설 입장도 못되거니와 특히 지난 연초에 겪은 시비로 무척이나 조심스럽고 해서 거의 활동을 하지 못하는, 명목상의 참여만 하고 있는 것입니다.

 

그럼에도 불구하고 일부 시비가 붙거나 또는 염려의 시각이 시민광장 회원 내에 존재합니다.

 

그 시비의 원천에는 첨맘님이 함께 할 당이냐의 여부가 있고 그것이 확인되지 않는 한 첨맘님이 움직일 때 같이 움직여야 한다는 신중론이 있습니다. 다른 한 편으로 이 신당에 대한 은근한 비토도 존재하는 것 같습니다.

 

그러나 냉정히 살펴 신당을 창당하려면 누군가는 나서 준비하여야 가능합니다. 개혁당 때는 첨맘님이 새로운 당을 만들자며 역설, 강연, 선동을 했지만 지금은 누가 선동할 수 있는 분위기가 아닌바 (결정된 것 하나 없지만) 유명 선수들은 뒤로 빠져 있고 따라서 실무진들이 나서 창당을 위한 선행 작업을 하고 있는 것입니다.

 

신당이 만들어지는 가운데 첨맘님이 참여할 것인지, 참여하면 언제 참여할 지는 첨맘님 조차 현재는 알지 못할 것입니다.

 

제가 확신하는 것은, ‘첨맘님이 정치를 재개한다면 그 당에서 할 것이다. 다만 첨맘님이 정치를 재개할 것이라는 보장은 그 누구도, 첨맘님 스스로도 현재로서는 알 수 없다’는 것입니다.

 

첨맘님은 그렇다 하고 신당이 정말 만들어질지도 현재는 불투명합니다. 분명 일정 분들이 노력하고 준비하고 있으나 주어진 조건이나 상황이 너무도 어려운바, 결과적으로 이명박 정권의 갖은 탄압이 있기 때문입니다. 그런 불안전하고 불투명한 앞날을 헤쳐 나가느라 애쓰며 수고하는 이들 신당 창당을 준비하는 분들에 깊은 감사를 드립니다.

 

이 신당에 관하여 저와 관련한 몇 가지 확인을 하고 글을 끝내겠습니다.

 

- 저는 이 신당 창당 추진하는 분들과 마음을 같이 합니다.

 

- 제가 대표로서의 한계 때문에 이 신당에 적극적인 활동을 할 수가 없음을 잘 알며, 극히 활동을 제한합니다.

 

- 첨맘님이 정치를 재개할지는 극히 불투명 하나 만약 정치를 재개한다면 이 신당과 같이 할 것이라는 확신을 갖고 있습니다.

 

- 첨맘님이 끝내 정치를 포기하면 저도 미련이 없는바 그 이후 어떠한 정당 활동도 하지 않을 생각입니다.

 

- 신당 관련한 상황이 어떻게 되건 제 임기 중인 금년에 신당과 관련한 중앙 차원의 어떠한 액션도 있지 않을 것입니다.

 

- 며칠 뒤에 올릴 ‘시민광장의 정체성’ 주제의 글에서 자세히 밝히겠지만 이곳 시민광장은 제 임기 중에 정당과 무관한, 그야말로 팬클럽으로서 걸맞게 유지 발전될 것입니다.

 

신당과 관련한 관심은 비단 진보개혁진영만 있는 것이 아닙니다. 저 수구기득권세력 모두도 우리쪽이 더 이상 일어나지 못하게 그야말로 발본색원의 작업을 진행 중인바 언급하는 것 자체가 여러모로 조심스럽습니다. 이런 부분도 살펴 주시길 바랍니다.

 

긴 글 읽어 주셔서 감사드립니다.