프롤로그 : "지옥의 부흥"을 먼저 감상하면서 찬찬히 생각해 봅시다.

톨스토이하면 전쟁과 평화, 부활 이런 것 등등을 먼저 떠올리는 사람이 많겠지만 나는 “지옥의 부흥”이라는 단편 소설을 제일 먼저 떠올린다. 아주 오래 전에 ‘톨스토이 러시아 민화집’이라는 책에서 제일 뒤쪽에 소개된, 소설이라기 보다는 그야말로 민화에 가까운 이야기인데, 현대사회와 교회에 대한 비판을 기지가 담뿍 담긴 언어로 재미있게 풀어간 명작이다.

요약하자면 이렇다.

세상을 지배하고 있던 악마가 예수의 등장으로 자기의 세계가 끝장났다고 절망하고 땅속 깊은 곳으로 들어가 혼절을 한다. 단순 명쾌하고 핵심을 찌르는 “원수를 사랑하라”는 가르침에 대적할 그 어떤 논리도 발견할 수 없었기 때문이다.

오랜 세월이 흘러 이미 지상에 천국이 이루어지고도 한참 지났을 것이라 생각되던 어느 날 악마의 대장이 깨어나 보니 의외로 세상은 생지옥이었다. 그리고 그런 쾌거(?)를 이룩한 부하 악마가 자기가 어떻게 사람들 사이에 이런 엄청난 분쟁과 혼돈을 일으키는데 성공했는지를 자랑스럽게 설명한다.

원수도 사랑하는 절대적인 신념으로 뭉쳐서 그 어떤 방법으로도 무너질 것 같지 않던 기독교 신앙들의 공동체 사회였는데, 여기에 첫 균열을 일으키는 믿음을 심어주는데 성공했다. 그 믿음이 바로

“하느님(혹은 하나님 : 신교 구교인들을 고루 배려해 섞어서 사용하겠음)을 바로 섬기려면 하느님의 뜻을 제대로 아는 것이 중요하다”는

것이었다.

하나님의 뜻을 제대로 아는 것이 중요하다는 믿음은 하나님의 뜻을 왜곡해서 이해하면 안 된다는 믿음을 낳고,

하나님의 뜻을 왜곡(이단)하면 안 된다는 믿음은 그런 왜곡된 믿음을 전파하는 사람을 용납해서는 안 된다는 믿음을 낳고,

이단을 전파하는 사람을 반드시 막아야 한다는 믿음은 이단자들에 대한 “증오”에 정당성을 부여하게 됐고,

마침내 인간의 마음에 “증오”가 정의의 이름으로 되살아 나자 이단자들을 막기 위한 폭력과 살인에도 정당성이 부여됨으로써 마침내 “원수도 사랑하시오”라는 예수의 가르침을 예수를 믿고 따른다는 자들의 믿음으로 무력화시키는데 성공했다.

저 사람들은 자기들의 믿음을 지키기 위해 이교도와 전쟁과 이단자에 대한 학살도 불사하면서 자신들이 예수의 충실한 제자라고 철썩 같이 믿고 있지만 사실 교회의 머리 꼭대기에 앉아서 저들의 숭배를 받고 있는 것은 바로 악마다.