수원총회를 지난주 토요일에 치렀습니다.

우리동네, 참 좋은 동네입니다.

사람 사는 동네이니 갈등도 생기고 오해도 생기지만 끝내 화합하고, 하나로 뭉쳐 웃을 수 있는 비결은 여유일 것입니다.

다른 생각을 가진 이의 말에 귀 기울여 줄 수 있는 여유, 나의 억울함을 바로 풀지 않고 상대가 들어줄 준비가 될 때 까지 품고 있을 여유, 상대방의 생각이 좀 치우쳤다 생각되어도 그 상처를 먼저 보듬을 줄 아는 여유, 그리고 상대방의 상처가 아물 때 까지는 지적하지 않는 여유, 하고 싶은 말은 서로 하되 선을 지키는 여유…

제 생각에는 말입니다, 잘 못이 있으면 이의를 제기하는 것이 옳고, 이의를 제기하는 목소리가 있으면 가능한 빨리 응답을 하는 것이 좋다고 생각됩니다.

너무 서두른다는 것은 초조하다는 것인데… 우리의 서로에 대한 신뢰가 그리 초조한 수준 밖에 안되다면 그것이야 말로 깊이 되짚어봐야 할 문제 아닌가요?

조직을 지탱하는 힘이 확고하고 통일된 정체성에서 나오는지요? 혹은 능력있고 신망 두터운 지도부의 지도력에서 나오는지요? 조직원들 간의 신뢰가 힘의 근원 아닐런지요?

유연한 진보와 그냥 진보의 차이는 무엇일까요?

그냥 진보는 항상 대중을 가르치려고만 듭니다. 자신이 옳다고 판단하는 순간부터 무지한 대중을 꾸짖고, 자신들의 정의로움을 알아주지 못하는 대중을 어리석다 조소합니다.

유연한 진보는 어떨까요? 자신이 가진 것이 아무리 옳아도 대중이 원치 않으면 기다려 줍니다. 대중을 위해서는 소신조차 꺾을 줄 압니다. 자신의 정의보다는 대중의 선택과 행복을 우선시 합니다. 노무현 대통령과 유시민 장관이 궂이 대통령 안하고 당신들께서 행복해 할수 있는 일을 하면서 살아도 충분히 정의로운 사회를 꿈꿉니다. 유연한 진보는 누가 지도자가 되느냐 보다는 대중이 얼마나 행복하냐에 늘 관심을 가집니다. 그리고, 유연한 진보는 정치적(이념적)이기 보다는 현실적입니다.

3기 집행위께 부탁드립니다.

회원들이 소통을 원하면 한 템포만 빨리 응해주시길 바랍니다.

싸움보다 더 위험한 것이 단절입니다.

시민광장에는 저 같은 회색분자, 중간지대에 속한 분들이 더 많고, 그들은 결과보다는 과정에서 웃고, 웁니다. 가르치기 위해서 중간에 서 있는 것도 아니고, 개념이 없어서 회색을 띄고 있는 것도 아닙니다. 양쪽 다 좋고, 누가 더 옳고 잘하느냐가 아니라 함께 가는 것에 더 관심이 많기 때문입니다. 분쟁이 생길 때 마다 정말 맘 상하는 쪽은 양쪽이 아니라 중간일 수도 있다는 것을 잊지 말아주십시오. 집안에서 부모가 싸우면 정작 상처받는 것은 싸우는 당사자들이 아니라 싸우는 모습을 바라보는 자녀들이랍니다.

끝으로, 인연에 대하여...(수원광장에 올렸던 글입니다)

제가 불교신자는 아니지만, 불교에서는 집앞의  집채만한 바위를 처마에서 떨어지는 물방울이 뚫는데 걸리는 시간을 "겁"이라고 한다더군요.