'다름'과  '갈등'

'다름'이란 가치는  개개인의 자유에서 비롯합니다.   개개의 수많은 자유가  모여 '다름'을 이루기 때문이죠.  그  수많은 다름은  다양성으로 표출 됩니다.  다양성이란  결국 개개인의 자유을 존엄히 여김으로 연결지어 지는 겁니다.   

그런데 사회생활을 하다보면 그  다름들이 부딪히곤 합니다.   '갈등'이 일어납니다.   정치가 필요하지요.  그래서  정치란 항상 그 갈등을 조율하는 자리에 서 있어야 하지요.

'자유'가 억압된 나라에서의 '다름'

우리나라는 자유가 억압된 나라입니다.  강대국에 둘러싸여 있고,  한 민족이  타국에 의해 갈라졌으며, 일제에 기대고 미국에 기대서 기생하던 사람들이 기득권이 되어  지배구조 상부를 차지하고 있습니다.   자유가 억압되었으니  '다름'이란 꿈에서나 불리워 지는 노래에 불과합니다.
 

대한 민국에서  '다름'을 위해서는   먼저  '원칙과 상식이 통하는 세상'이 되어야 한다.

현재 한국의 지배구조를 형성하는 것은 조중동, 자본, 사법, 입법, 행정 등등 입니다. 이  모든 것을 엮는 것은  '이익'입니다.  '기득권'이라고도 하지요.   그들이  이익을 향해  달려드는 속도는 가히 세계 최강이라 할 만 합니다. 몰염치하고 몰상식하죠.  거기에는 이념이나 가치는 하나의 수단에 불과합니다.

원칙과 상식이 통하는 세상은  결국 이  기득권, '이권으로 엮인 특권층'을 해체하는 과정을 거쳐야 합니다. 그래야 공정한 룰에 모든  이에게 적용되겠죠.  이런  구조를 깨뜨리기 위해 노짱은 임기말까지 언론과의 투쟁을 숙명으로 받아 들였다고 생각합니다.