지금은 좀 잦아 졌지만 촛불집회가 여의치 않자 여기저기서 유시민보고 나오라고 아우성이다. 심지어는 시민광장 회원 중에서도 같은 목소리를 높이고 있다. 물론 촛불시위가 성공을 하면 그 공을 다른 자들이 가져 갈까봐 유시민의원이 나선 다면 기꺼이 함께 하겠다는 충정 어린 뜻도 있으리라 본다.

하지만 현재 유시민의원이 할 일은 없다. 기성정치인도 아니고 그저 자연인으로서 한계가 있는 것이다. 설사 정치권에 들어갔었다고 해도 혼자 별 영향력을 미치기 어렵다. 끼어들 판이 아니라는 뜻이다.

정권에 대한 대항은 상대 정권의 악의 정도에 따라서 달라야 한다. 지금은 정부의 정책이 모두 까발려져서 미친 소 수입으로 거리로 나섰지만 과거 군사정권에서는 아무도 모르게 그들만의 정책이 이루어졌다. 과거에는 아무도 모르게 IMF까지 당했는데 따라서 현재는 견딜 만 한 것이다.

예전에 노무현대통령이 당선되고 노사모와 대화를 하는 중에 노대통령의 질문에 이런 답을 하는 사람이 있었다.

“제가 대통령 임무를 수행하면 여러분들은 뭐 하실 것입니까?”

“예! 감시를 할 것입니다!”

“... ”

당시에 그런 말을 할 수도 있었다. 워낙에 전직 대통령들이 부정으로 얼룩이 졌으니 말이다. 하지만 자기가 믿고 지지하는 사람을 감시하겠다는 것은 너무 허망한 일이 아닌가?

누가 진정으로 국민을 생각하고 고뇌하며 행동하는지 안다면 그 따위 말은 하지 말아야 했다. 그렇게 사람 보는 눈이 없고 믿음이 없으면 애초에 참여하지 말아야 한다. 이런 사람들은 방해만 될 뿐이다.

정치는 철학과 역사의식을 기반으로 하는 통치사상이다. 통치와 정치는 자세한 말로 다 표현 될 수 없으며 언행이 암시적인 경향을 보일 수밖에 없다. 지지자들은 이를 해석하고 이해하려는 노력이 필요하다. 자기 수준에서 보면 안 된다. 유시민이 자기 수준에서 이해되고 행동할 수 있는 사람은 직접 정치를 하기 바란다.

유시민님의 마지막 메시지를 읽고 안타까워하거나 실망을 금치 못하는 사람들도 있다.

‘언제 정치를 할지도 모르겠다.’ “왜 하필 돈 핑계를 대는가?” 하는 것인데 끼어들 판세가 아니라면 어떤 말로 해야 하는가!

지역광장들이 속속 창립을 하고 정모를 이어가면서 사랑방 개소를 하고 있다. 고양광장의 경우는 소식지를 내고 전국광장을 종이매체로 연계를 시도하고 있다. 여기에 유시민님이 분명한 화답을 하고 있다. 대전광장의 사랑방개소식 때 기꺼이 참석을 하신다고 한다.

이해가 안 되는 분들은 여기로 모여야 한다. 그래서 나도 간다.