불교의 어떤 어록집에
이런 말이 있다고 한다. '부처를 만나면 부처를 죽여라'

무척 과격한 말이기는 하지만 몽매한 사람들에게 진리로의 접근방법을 이해하기 쉽게 설명하는 말이기도 하다.

비슷한 내용이 기독교에도 있으니
십계명의 '우상 숭배하지 말라" 이다.
우상이라는 말에 이미 개독교의 선악관이 뭍어서, 우상이라는 말 자체에 부정적인 의미가 있긴 하지만 그 부정의 의미를 잠시 접어 두면 신은 아니지만 신과 동격의 비슷한 무엇을 인정하지 말라는 말인 것 같다.

우리는 이제 노무현과 유시민을 죽여야 할 것 같다.

두사람다 이번 대선에서는 어떤 결정적인 역활을 하기에는 곤란한 상황에 처해 있다.

그들의 능력이나 비젼, 철학, 진정성에도 불구하고.

이제 당적이나 인물에 대한 애정, 이데올로기적 좌우를 떠나서
이번대선에서 어떤 가치를 가진 사람을 선택해야 할지
생각해야할 시기이고 그 기간도 길지 않다.

노무현이나 유시민을 처음 알게 되고 존경하게 되었을때를 생각해 본다.

그때는 가식의 시대였다.

가식의 권위

그들은 온갖 사기와 비리를 뒤로하고 앞으로는 정의를 이야기 하거나 미래를 이야기 했다.

하지만 노무현은 그 가식을 꽤 뚤어 보고

돈과 가식의 권위로 무장한 한나라당 후보를 뭉게 버렸다.

그 후로 우리나라의 정치 파라다임은 많이 변했다.

그것으로도 두사람은 혹은 두사람으로 상징되는 세력은 존경받아 마땅하다.

난 지난 오년 동안 그들이 시작한 변화의 과정과 진화를 느끼면서 행복해 했다.

그들에게 감사하게 생각한다.

하지만 지금의 많은 국민들은 그 개혁의 피로감에 짜증을 내며 심지어는 구시대적 정치세력에 대한 향수를 느끼기도 하고 시대를 뒤돌릴 것이 거의 확실한 후보들에게 막연한 기대를 걸고 있는 것 같다.

이런 기류는 거의 대세를 이루어서 기존의 파라다임에 안주 한다면 막을 수 있는 길이 없어 보인다.

오늘 모처럼 데일리 서프라이즈 오마이 뉴스 여기 이곳 사이트를 보면서 느낀 점은 찬기운이 스물 스물 아침저녁으로 감도는 늦가을의 정취가 짙게 드리우고 있다는 점이다.

5년이란 짧다면 짧지만 길다면 무척 긴 시간이다. 그동안 그리도 선명했던 좌우 차떼기당 비 차뗴기당,,, 부패 반부패 전라도 경상도의 명제들이 국민들에게는 5 년전 전처럼 칼같은 차이로 다가 오지 않는 것 같다.

우리에겐 새로운 파라다임과 새로운 전선이 필요하다.

진정성과 아이디어를 가지고 그런 전선을 만들고 나아갈만한 후보가 필요하다.

희망을 만들 수 없는 지도자가 있는 나라의 국민들은 불행하다.

고로

2002 년의 노무현을 우리는 2007 년에 다시 찾아야 한다.

다시말해서 우리는 2002 년의 노무현을 죽이고 2007 년의 노무현을 찾아야 한다.