내 집 자식의 학교 옆에 공동묘지가 생겨 아이가 매일같이 장례 행렬과 마주치게 된다면

맹자의 어머니가 아니라도 어느 부모가 가만히 있겠는가.

이런 납골당 문제에 대해 정 추기경은

노원구의 국회의원인 정봉주 의원을 만난 자리에서 이렇게 다그쳤다고 한다.

“주민들 수준이 낮아서 납골당을 반대하는 것이다. 수준 낮은 주민을 계몽할 생각을 해야할 것 아닌가.”

또한 계란 세례를 받은 날 카톨릭의 성명은 안하무인이였다.

 “우리 사회에 대두되고 있는 집단 이기주의 현상에 대한 깊은 성찰의 계기가 되기를 바란다.”

인터넷판 뉴스에는 이 사태에 대한 댓글들이 넘쳐난다.

“추기경님, 수준 높은 명동성당에 납골당 지으시죠.”

“지역 이기주의를 탓하기 이전에 교회의 이기주의가 먼저 도마에 올라야 하지 않을까요?

결국 납골당의 건립으로 돈을 버는 건 교회이고,

피해를 보는 건 누가 뭐래도 지역 주민들일 텐데요.”

“종교 권력에 의해 민초들이 눈물을 흘린다면 그 종교는 없으니만 못하죠.

진석 씨는 언론플레이 그만하시고 낮은 데로 임하셨으면 하네요.”

준엄하고 엄숙한 종교의 가면을 쓰고 지역 이기주의를 꾸짖으려던 카톨릭이 되레 민망할 만큼

네티즌들의 시선은 정확하고 올바르다.

카톨릭은 2천년 동안 이어져 온 종교적 권위의 망상에 젖어

자신들을 보는 시각에 대해 감지하지 못하고 있는 것이 아닐까.

계란 세례를 받고도 망상에서 깨어날 줄 모르는 추기경을 보면서

평범한 네티즌들은 카톨릭이 걸어온 길을 돌아보게 된다.

카톨릭이 십자군 전쟁을 일으켜 대량 학살의 새로운 경지(?)를 보여 줬을 때,

그 살육의 현장에서 유대인 산모와 어린이까지 가릴 것 없이 전부 불태워 죽였다.

그러나 오늘날 정 추기경은 “생명 윤리”를 강조하며 “낙태가 가장 큰 문제”라며 근심하고 있다.

추기경이 쓰고 있는 진홍색 주케토는 아마도 카톨릭이 학살한 수많은 사람들의 피로 붉게 물들어 있을 텐데,

그는 그 진홍색 모자를 덮어쓰고 감히 생명에 대하여 근심하고 있는 것이다.

카톨릭에서 생명 윤리를 찾기란 악취 나는 하수도 구멍에서 다이아몬드를 찾는 것과 같은 일이다.

추기경이여, 걱정을 하려거든 카톨릭의 앞날을 걱정하라.

지금 세상이 계란 세례 정도로 카톨릭을 봐 주는 것을 고맙게 생각하고 이제 그 저급하고 속보이는 가면극을 그만 두어라.